Без бог, без цезар, без трибун! (Корнелиус Касториадис)

Настоящото интервю е направено през ноември 1996 г. и е публикувано в книгата Послепис на незначителността: Диалози с Корнелиус Касториадис (LaTourd’Aigues: Editionsdel’Aube), 2004. В това интервю Корнелиус Касториадис обяснява и развива много от централните теми от по-късните си трудове върху политиката и социалната критика. Той остро насочва критиката си към настоящата псевдодемокрация, докато застъпва форма на демокрация, базирана на колективно образование и самоуправление. Касториадис изследва … Продължете с четенето на Без бог, без цезар, без трибун! (Корнелиус Касториадис)

Кризата на представителността

zx620y348_1743720 Истинското лице на представителната демокрация все по-ясно ни се разкрива. Въпреки че защитниците на тази система постоянно се опитват да ни убедят, че общото мнение на обществото се изразява от водените политики на техните правителства на практика не виждаме това. Продължете с четенето на „Кризата на представителността“

Антиавторитарна икономика (Димитрис Константину)

economyПо време на периоди на разочарования и социални кризи, съзнателността на обществото расте бързо и се впуска в търсене на алтернативни решения. Касториадис ни предупреждава: „За да бъде социално ефективно – това автономно масово действие не може да остане аморфно, фрагментирано и разпръснато. Ще намери израз в модели на действие и форми на организация, в начини на правене на нещата и в крайна сметка в институции, които олицетворяват и рефлектират целите му… Ако либертарните революционери останат в блажено неведение за тези проблеми и не ги обсъждат или дори не ги предвиждат, могат да бъдат сигурни, че други са сторили това.” Той също добавя, че за да променим реалността трябва да избягваме недостатъците на различни типове като „анархистки” или „спонтанеистки” фетишизми, които, поради вярата, че в последния момент работническото класово съзнание ще реши всичко, се интересуват слабо, или въобще не се, от това, какви форми трябва да приеме тази съзнателност. Продължете с четенето на „Антиавторитарна икономика (Димитрис Константину)“

Не може да бъде спряна идея, чието време е дошло!

assembly  Масовите протести през юни в страната могат само да ни изненадат приятно. Те не се ограничават само до реформистките искания и падането на правителството, както и тези от февруари не се ограничаваха само до високите сметки за ток. Тяхната основа е дълго таения хорски гняв, породен от дългите години безгласност. Тези протести поставят под въпрос сърцевината и функционирането на самата система. Продължете с четенето на „Не може да бъде спряна идея, чието време е дошло!“

Публичните асамблеи през социалните надигания (Свейнунг Легард)

  От централния площад „Пуерто дел Сол” в Мадрид, до площад „Синтагма” в Атина, площад „Росио” в Лисабон, площад „Либерти” в Ню Йорк и други централни площади в големи градове по света, се организират публични асамблеи, на които да се обсъждат належащи икономически и политически въпроси, да се отправят искания към правителството и да се решават бъдещите действия на тези движения.

assemby

Продължете с четенето на „Публичните асамблеи през социалните надигания (Свейнунг Легард)“

Примерни пряко-демократични структури по света

КУНА

community-assembly-about-territorial-rights-alamikangban-20021Хората Куна живеят на серия от 50 малки острова, част от архипелагът Comarca Kuna Yala, състоящ се общо от 360 такива. Той се намира в Тихия Океан, между границите на Колумбия и Панама. Те спечелили автономия след кървава съпротива срещу колониалната политика през 1925. Днес 70,000 Куна се справят с ежедневните си работи чрез сложна система от пряка демокрация, която федерира 500 различни автономни общности, които участват в Общ Конгрес на Куна, която се събира веднъж на всеки 6 месеца. Всяка общност и всеки населен остров имат свои вътрешни правила и наредби и е напълно независим от другите; единственото изискване е да пращат четирима делегати на Общият Конгрес, за да координират и изработват решения, които засягат всички в района. Както Ибе, Куна активист отбелязва в едно интервю: „Ако правителството на Панама например иска да осъществи какъвто и да е проект в района, трябва да се обърне към Конгреса. Конгресът трябва да вземе решението – има последната дума.” Продължете с четенето на „Примерни пряко-демократични структури по света“

Размисли върху пряката демокрация

7680571_f260Демокрацията днес има две противоречащи си значения: оправдаването за съществуващи и амбициозни държави и елити срещу традицията на революционно обществено освобождение. В разширяването на втората традиция се съдържа бъдещето на света, в който живеем. Тази визия за самоуправление винаги е била презирана от елитите навсякъде по света, които се маскират в езика на свободата докато едновременно с това се опитват да смажат нейните проявления.

Ние вярваме в пряката демокрация. Вярваме, че обикновените хора могат и трябва да се самоуправляват. Това означава обществено самоуправление чрез федерация от асамблеи и комитети, в които се вземат решения за икономиката, правосъдието, отбраната и културните дела. Това е не само най-добрият начин, по който можем да си представим обществото, но също и историческа необходимост. Продължете с четенето на „Размисли върху пряката демокрация“

Демокрация, демокрация… (Корнелиус Касториадис)

Този материал първоначално е изнесен от Касториадис като лекция в Атина, Гърция през февруари, 1989г. По-късно е публикуван под заглавието „Проблемът на демокрацията днес” в списанието „Демокрация и Природа: Международния журнал за политика и екология”, брой Унищожаване на биологичното богатство.

cornelius_castoriadis_01a320Ще говоря за днешните проблеми на демокрацията. Казвам днешни проблеми на демокрацията, а не проблемите на днешната демокрация, защото днес демокрация реално не съществува никъде. Има (може би) някои либерални олигархии в определени страни, относително привилегировани в много отношения. Сега би трябвало да сме над пет милиарда души на земята и само 500 или 600 най-много 700 милиона души живеят в страни, в които гладът не е ежедневен проблем, в които преследванията, затварянето, подтисничеството не са ежедневие. Но дори и в икономически развитите и политически либералните страни ситуацията, въпреки че изглежда почти приемлива, в действителност е отчайваща. Отчайваща е, защото за съжаление никой не може да види по-далеч от носа си; все още, човечеството днес среща огромни проблеми. Продължете с четенето на „Демокрация, демокрация… (Корнелиус Касториадис)“

Социализъм или самоуправление? (Акива Орр)

Думата „социализъм” има много значения. Всеки, който използва този термин трябва да предостави ясна дефиниция. Не е достатъчно да се каже „социална справедливост”, тъй като „справедливостта” също има много значения. Недостатъчно е да говорим за „режим, който премахва експлоатацията”, тъй като не е ясно каква експлоатация се има в предвид, когато държавната собственост над икономиката замени частната собственост.

Недостатъчно е човек да определя своята политическа ориентация на базата на борбата му срещу злините на една съществуваща система, той трябва да предложи алтернативна политическа система, която да замени тази, която генерира несправедливости. Противопоставянето на потисничеството и експлоатацията, без да се предложи алтернативна система, оставя властващата система непокътната. Тези, които се борят срещу злините на една политическа система, но не предлагат алтернативи на нея са политически импотентни. Всеки, който се бори да замени една политическа система трябва да предложи ясна, позитивна, алтернативна система, която да замени отхвърлената. Продължете с четенето на „Социализъм или самоуправление? (Акива Орр)“

Пряката Демокрация според движението от площад “Синтагма” в Атина

   На 24 юли, тематичната група за Пряка демокрация на Площад Синтагма бе получи задача, от Отворената Асамблея на Площада, да състави документ за „Принципите и Тезите на Пряката демокрация”. Този документ бе представен пред Отворената Асамблея на Площад Синтагма на 3 септември. Тематичната група за Пряка демокрация от Площад Синтагма, желаейки да допринесе към диалога за промяна на статуквото, който започна да се води в световен мащаб, прави този документ публичен за всички отворени асамблеи, в Гърция и по целия свят за консултации и поправки.

Image Продължете с четенето на „Пряката Демокрация според движението от площад “Синтагма” в Атина“